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    <title>CRIANÇAS E ADOLESCENTES BRASILEIROS NO JAPÃO: PROVÍNCIAS DE AICHI E SHIZUOKA</title>
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    <description>Title: CRIANÇAS E ADOLESCENTES BRASILEIROS NO JAPÃO: PROVÍNCIAS DE AICHI E SHIZUOKA
Authors: NAKAGAWA, Kyoko Yanagida
Abstract: ESTE TRABALHO BUSCA ANALISAR AS CONDIÇÕES EM QUE VIVEM AS CRIANÇAS E ADOLESCENTES BRASILEIROS NO JAPÃO, COM ENFOQUE NO PROCESSO DE INSERÇÃO NA SOCIEDADE JAPONESA, ATRAVÉS DE UM ÚNICO CANAL DISPONÍVEL: A ESCOLA JAPONESA. RETRATA TAMBÉM O AMBIENTE EM QUE ELES ESTÃO IMERSOS, AS CIRCUNSTÂNCIAS EM QUE CHEGAM NO JAPÃO, AS QUESTÕES FAMILIARES E O EMBATE DO COTIDIANO EM TERRAS ESTRANGEIRAS, SEJA NO TRABALHO, NAS ESCOLAS, NAS RUAS E NA CONVIVÊNCIA COM OUTROS ESTRANGEIROS.
Description: PUC/SP</description>
    <dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://bdae.org.br/jspui/handle/123456789/2121">
    <title>ISLÃ , LEGITIMIDADE E CULTURA POLÍTICA: O MOVIMENTO ESTUDANTIL NO IRÃ DURANTE O PERÍODO KHATAMI (1997-2005)</title>
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    <description>Title: ISLÃ , LEGITIMIDADE E CULTURA POLÍTICA: O MOVIMENTO ESTUDANTIL NO IRÃ DURANTE O PERÍODO KHATAMI (1997-2005)
Authors: CHEREM, Youssef Alvarenga
Abstract: DURANTE OS DOIS MANDATOS MOHAMMAD KHATAMI COMO PRESIDENTE DA REPÚBLICA ISLÂMICA DO IRÃ (1997-2001; 2001-2005), OBSERVOU-SE UM DEBATE INTENSO E VIOLENTO NA SOCIEDADE IRANIANA A RESPEITO DA CONCEPÇÃO DO ESPAÇO POLÍTICO E DOS FUNDAMENTOS DA AÇÃO POLÍTICA. UMA PARTE ESSENCIAL DESSE DEBATE FOI A PARTICIPAÇÃO DOS ESTUDANTES NUMA INCIPIENTE (EMBORA EFÊMERA E LIMITADA) ABERTURA DO ESPAÇO PÚBLICO. MAS ESSA POLÍTICA DE REFORMA TEVE O RESULTADO INESPERADO DE TRAZER À TONA AS VOZES DE CONTESTAÇÃO DA ORGANIZAÇÃO NORMATIVA AUTORITÁRIA DO CAMPO POLÍTICO, EXPONDO AS CONTRADIÇÕES CONSTITUTIVAS DO SISTEMA E SEU FUNCIONAMENTO AMBÍGUO, E AMEAÇANDO POR UM MOMENTO A DOMINAÇÃO DA ELITE POLÍTICA RELIGIOSA-REVOLUCIONÁRIA. ESSA AMEAÇA OCORREU PORQUE OS ESTUDANTES AGIAM SEGUNDO UMA LÓGICA REPUBLICANA DE IGUALDADE JURÍDICO-POLÍTICA E EXIGIAM A INSTAURAÇÃO DESSE PADRÃO, PROMETIDO POR KHATAMI DURANTE A CAMPANHA ELEITORAL. EM OUTRAS PALAVRAS, PODEMOS PERCEBER UMA VONTADE DE REFORMULAÇÃO SIMBÓLICO-INSTITUCIONAL DA DIVISÃO PÚBLICO-PRIVADO QUE REGIA AS RELAÇÕES ENTRE O ESTADO E A SOCIEDADE DO IRÃ DESDE O ESTABELECIMENTO DA REPÚBLICA ISLÂMICA. A PARTICIPAÇÃO DE ELEMENTOS ANTERIORMENTE EXCLUÍDOS DO ESPAÇO PÚBLICO E O FORTALECIMENTO DA SOCIEDADE CIVIL FIZERAM COM QUE FOSSEM CONTESTADOS A ESTRUTURA DE PODER E O FUNCIONAMENTO ENCLAUSURADO (PRIVADO) DO SISTEMA POLÍTICO IRANIANO, BEM COMO REGRAS NÃO ESCRITAS DA VIDA POLÍTICA IRANIANA. ASSIM, EMBORA OS ESTUDANTES TENHAM SIDO REPRIMIDOS, ESSE PERÍODO DE ABERTURA RELATIVA NOS ABRE UMA PERSPECTIVA FRUTÍFERA PARA INTERPRETAR A PLURALIDADE DE CONCEPÇÕES DE GOVERNO, RELIGIÃO E SOCIEDADE PRESENTES NUM PAÍS MUÇULMANO, OPONDO-SE A ALGUMAS VISÕES DO MEIO ACADÊMICO QUE SE DESTACAM POR UMA LEITURA SUPERFICIAL E/OU UNIDIMENSIONAL DE FENÔMENOS ONDE SE ENTREMEIAM CULTURA E POLÍTICA.
Description: BIBLIOTECA CENTRAL E BIBLIOTECA DO IFCH - UNICAMP</description>
    <dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://bdae.org.br/jspui/handle/123456789/2120">
    <title>ESTUDANTES NA TERRA DOS OUTROS: A EXPERIÊNCIA DOS UNIVERSITÁRIOS ANGOLANOS DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS</title>
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    <description>Title: ESTUDANTES NA TERRA DOS OUTROS: A EXPERIÊNCIA DOS UNIVERSITÁRIOS ANGOLANOS DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
Authors: GOMES, José Manuel Sita
Abstract: ESTA OBRA PROCURA ANALISAR A EXPERIÊNCIA DE SER ESTUDANTE E VIVER NA TERRA DOS OUTROS, A PARTIR DAS VIVÊNCIAS DOS ANGOLANOS QUE VIERAM AO BRASIL NO PERÍODO COMPREENDIDO ENTRE 1975-1997 E QUE ESTAVAM MATRICULADOS NA UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS NO MOMENTO DA REALIZAÇÃO DESSA PESQUISA. COLHERAM-SE DEPOIMENTOS DE SEIS, DOS 24 ESTUDANTES ANGOLANOS DESSA UNIVERSIDADE LEVANDO EM CONSIDERAÇÃO OS SEGUINTES PARÂMETROS: GRUPOS ÉTNICOS, CIDADES NATAIS, FORMAS DE INGRESSO À UNIVERSIDADE, ANO DE CHEGADA NO BRASIL E SEXO. ANALISA-SE AS QUESTÕES INERENTES AO DIA-A-DIA DESSAS PESSOAS EM RELAÇÃO À CONVIVÊNCIA QUE TÊM COM A SOCIEDADE BRASILEIRA NOS SEUS VARIADOS ESPAÇOS(NA ESCOLA E FORA DELA) E TAMBÉM ACERCA DA CONVIVÊNCIA QUE ESSES ESTUDANTES ANGOLANOS ESTABELECEM ENTRE SI NO INTERIOR DESSA COMUNIDADE ANGOLANA. ALÉM DISSO, ESTÃO EM EVIDÊNCIA OS PROCESSOS DE HIBRIDIZAÇÃO DAS CULTURAS ANGOLANA E BRASILEIRA, AS RELAÇÕES RACIAIS E OS CONFLITOS QUE CERCAM A VIDA DESSAS PESSOAS EM FUNÇÃO DE SUAS MÚLTIPLAS IDENTIDADES: AFRICANA, ANGOLANA, PERTENCENTES A GRUPOS ÉTNICOS ESPECÍFICOS, NEGROS, BRANCOS, HOMENS, MULHERES, ENFIM, PODE-SE DIZER QUE É SOBRE ESSES PROCESSOS, QUE MARCAM A INTERAÇÃO DOS ESTRANGEIROS ENTRE SI E OS OUTROS É QUE ESTÃO ALICERÇADAS AS BASES DESSA OBRA.
Description: BIBLIOTECA DA FACULDADE DE EDUCAÇÃO DA UFMG</description>
    <dc:date>2002-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://bdae.org.br/jspui/handle/123456789/2122">
    <title>"O MITO ATLÂNTICO": RELATANDO EXPERIÊNCIAS SINGULARES DE MOBILIDADE NOS ESTUDANTES AFRICANOS EM PORTO ALEGRE NO JOGO DA RECONSTRUÇÃO DE SUAS IDENTIDADES ÉTNICAS</title>
    <link>http://bdae.org.br/jspui/handle/123456789/2122</link>
    <description>Title: "O MITO ATLÂNTICO": RELATANDO EXPERIÊNCIAS SINGULARES DE MOBILIDADE NOS ESTUDANTES AFRICANOS EM PORTO ALEGRE NO JOGO DA RECONSTRUÇÃO DE SUAS IDENTIDADES ÉTNICAS
Authors: JOÃO, Dulce Maria Chalé
Abstract: A PARTIR DA APLICAÇÃO DO MÉTODO ETNOGRÁFICO QUE ENVOLVE A OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE E A REALIZAÇÃO DE ENTREVISTAS ABERTAS, A PRESENTE PESQUISA FAZ UM ESTUDO ANTROPOLÓGICO SOBRE AS EXPERIÊNCIAS SINGULARES DE DESLOCAMENTO DE ESTUDANTES UNIVERSITÁRIOS, PROVENIENTES DE DIFERENTES PAÍSES AFRICANOS, MATRICULADOS EM INSTITUIÇÕES DE ENSINO SUPERIOR, LOCALIZADAS NA CIDADE E REGIÃO METROPOLITANA DE PORTO ALEGRE, RIO GRANDE DO SUL, BRASIL. PARTINDO DO PRESSUPOSTO DE QUE TODOS INDIVÍDUOS E GRUPOS CONSTROEM CATEGORIAS PARA SE CONHECER, CLASSIFICAR A SI E AO OUTRO, DEFININDO FRONTEIRAS ENTRE EU E OUTRO?, NÓS? E ?ELES?, O ESTUDO DÁ ENFOQUE ESPECIAL SOBRE AS REFERÊNCIAS IDENTITÁRIAS E PRÁTICAS COTIDIANAS DESTES SUJEITOS, ONDE SE BUSCA COMPREENDER COMO ESTES ESTUDANTES SE CONSTROEM, SE IDENTIFICAM E SÃO IDENTIFICADOS E AS RETÓRICAS QUE ELES ADOTAM PARA SE AFIRMAREM COMO AFRICANOS NO BRASIL. NA NOVA REALIDADE SOCIAL E FRENTE A UMA NOVA IDENTIDADE, OS ESTUDANTES UNIVERSITÁRIOS AFRICANOS SE RECONSTROEM COTIDIANAMENTE NO JOGO DAS RELAÇÕES SOCIAIS, ACIONANDO AS SUAS IDENTIDADES CONTINENTAL, NACIONAL E RACIAL. O IDIOMA ÉTNICO, SER AFRICANO TORNA-SE UMA REFERÊNCIA QUE APRENDEM A UTILIZAR, MANEJANDO ALGUNS TRAÇOS DIACRÍTICOS E DESENVOLVENDO PRÁTICAS QUE LHES PERMITE A SUA IDENTIFICAÇÃO COMO AFRICANOS PELA POPULAÇÃO DE ACOLHIMENTO. AS FESTAS ?TÍPICAS?, A COMIDA, O TRAJE, A LÍNGUA, O SOTAQUE E O PENTEADO SÃO ALGUNS DOS ELEMENTOS SIMBÓLICOS MANIPULADOS PELOS ESTUDANTES NA CONSTRUÇÃO DE SEU DISCURSO IDENTITÁRIO
Description: BIBLIOTECA SETORIAL DE CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANIDADES</description>
    <dc:date>2006-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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